جنایت گوهرشاد توسط دلداگان به غرب رخ داد

وحید جلیلی گفت
واقعه مسجد گوهرشاد در بین مشهدی‌ها به یک خاطره تلخ تبدیل شد و در آن سال‌ها حتی وقتی با قدیمی‌های شهر صحبت می‌کنیم همچنان این تلخی در کام آنها باقی مانده است.

وی بیان کرد: آیت‌الله واعظ‌زاده که یکی از شاهدان عینی ماجرا است تعداد شهدا را بیش از یک‌هزار و 200 نفر اعلام کرده است اما در بعضی از اسناد دولت رضا خان تا 600 نفر را قبول کرده است، به طوری که مردم را به خاک و خون کشیدند، ماجرای مسجد گوهرشاد از یک طرف یک تراژدی بزرگ نه تنها در ایران بلکه در تاریخ بشر است که این فاجعه و خشونت در حق مردمی که می‌خواهند از هویت، فرهنگ و تاریخشان دفاع کنند رخ داد.

عضو جبهه مطالعات فرهنگی انقلاب اسلامی با تاکید بر اینکه غربزدگی در ایران معاصر وجود داشت، خاطرنشان کرد: از طرف دیگر این ماجرا یک مضحکه ‌است که غرب‌زدگی در ایران معاصر که به زور کشتار و سر نیزه می‌خواهد این ملت را مطابق خود کند، اتفاق می‌افتد در نتیجه مجموعه‌ای از تناقض‌ها در این واقعه دیده می‌شود که به نظر من کل غرب‌زدگی در دوره معاصر را نمایندگی می‌کند.

جلیلی افزود: رضاخان می‌گفت زن را می‌خواهم از دست دین نجات دهم و وارد جامعه و فرهیختگی کنم و در مسیر آبادانی جامعه به کار بگیرم چرا که این دین نمی‌گذارد و بنابراین با به کارگیری اسلحه می‌خواهم آنها را به پای آزادی و فرهیختگی وارد کنم.

وی با اشاره به اینکه گوهرشاد زنی از میوه‌های تمدن اسلامی بود، عنوان کرد: 600 سال پیش تمدنی که رضاخان آن را به مواردی نظیر انحطاط و زنجیر کشیدن زن‌ها متهم می‌کرد چنین میوه‌ای به نام گوهرشاد داد و پس از گذشت چندین سال از ساخت این مسجد پیش چشم کاشی‌کاری‌های زیبای کم‌نظیر و خوش‌نویسی‌های مسحور کننده این جنایت توسط دلدادگان به غرب و شیفتگان توحش غربی در یک چنین مکانی رخ می‌دهد لذا این گلوله‌ها فقط زن و مرد را در آن روز هدف قرار نداد بلکه تمام این مظاهر زیبایی مسجد گوهرشاد را گلوله باران کرد.

عضو جبهه مطالعات فرهنگی انقلاب اسلامی تصریح کرد: اگر در هر کشور دیگری از جهان چنین جنایتی اتفاق افتاده بود در 80 سال آینده بعد از آن فاجعه، به اندازه یک موزه از آن کشتار آثار متعددی در دست بود، ضمن اینکه باید گفت امروز در کل ایران اگر بگردیم یک اثر هنری و تاریخی در مورد گوهرشاد یافت نمی‌شود ، تاریخ‌نگاری روشنفکری و غرب‌زدگان آثار را در همان دوران رضا خان بایکوت کرد.

جلیلی با اشاره به اینکه اسامی مجموع از قشر موسیقی ایران در دوره پهلوی از کشف حجاب رضاخانی حمایت کرده و شعر می‌سرودند، تاکید کرد: این‌ها تصنیف‌ها ساختند و کف‌ها بر قتل مردم در مسجد گوهرشاد زدند و ببینید تاریخ‌نگاری روشن فکری چگونه هر دو را بایکوت کرد، 80 سال دیر سراغ ماجرای گوهرشاد رفتیم اما در نظر داریم تا ضمن اینکه در راستای احیای این حرکت مبنی بر دانستن واقعه مسجد گوهرشاد، گنجینه خاطرات وقایع آن روز را نیز جمع‌آوری کنیم و باید آن را بیاموزیم چرا که در دل نهضت مقاومت فرهنگی این واقعه رخ داد.