ذکر در قرآن 12

بعضی عبادات علاوه بر جنبه فردی یک بعد اجتماعی و همگانی هم دارند که علنی و جمعی بودن آن بسیار مورد تاکید دین زیبای اسلام است مثل نماز که فوق العاده به جماعت و جمعه آن تاکید شده :

1 . عبادات با رویکرد علنی و جمعی

 ان رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قال:

صلاةُ الجماعةِ اَفضَلُ مِن صَلاةِ الفَردِ بِخَمسٍ و عِشرینَ درجةً.

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

فضیلت نماز جماعت بیست و پنج برابر نماز فرادا می باشد.

«وسائل الشیعه/ج ۵/ص ۳۷۴»

******

عن الرضا علیه السلام قال:

انما جُعِلَتِ الجماعةُ لِئَلا یکونَ الاخلاصُ و التوحیدُ و الاسلامُ و العبادةُ للهِ اِلا ظاهرا مَشکوفا مَشهورا.

امام رضا علیه السلام فرمود:

علت تشریع نماز جماعت آن است که اسلام و توحید و بندگی و اخلاص به خداوند متعال در معرض دید عموم و ظاهر و مشهور در میان مردم باشد.

«وسائل الشیعه/ج ۵/ص ۳۷۲»

******

2 . عبادات با رویکرد فردی و پنهانی

ولی بعضی از عبادات دیگر ذکر گفتن با زبان ،دعا و مناجات و درخواست از خدا جنبه فردی و پنهانی آنها در دین آسان و نجاتبخش اسلام تاکید بیشتری شده که این آیات به این نوع از عبادات پرداخته است.

الأعراف : 55   ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَةً إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدینَ 

پروردگار خود را به زارى و نهانى بخوانید که او از حد گذرندگان را دوست نمى‏دارد

******

الأعراف : 205   وَ اذْکُرْ رَبَّکَ فی‏ نَفْسِکَ تَضَرُّعاً وَ خیفَةً وَ دُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ وَ لا تَکُنْ مِنَ الْغافِلینَ 

و در دل خویش، پروردگارت را بامدادان و شامگاهان با تضرع و ترس، بى‏صداى بلند، یاد کن و از غافلان مباش.

******

از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند:

 «پدر من (امام باقر علیه السلام)کثیر الذکر بود، با او راه که می‏رفتم، ذکر خدا می‏کرد. با او غذا هم که میخوردم، ذکر خدا را داشت. و اگر با مردم هم سخن می‏گفت: از ذکر خدا غافل نمی‏ماند. خودم دیدم که زبان مبارک حضرت به کامش چسبیده «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏» میگوید.

عدة الداعی و نجاح الساعی ص  248

*******

خدایا ما را به انجام هر دو نوع عبادت موفق فرما

آمین یا رب العالمین