بسم الله الرحمن الرحیم
الفجر : 14 إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ
قطعا پروردگار تو در کمین (کفار و ستمگران) است
***
عملیات مرصاد به روایت تصویر

بسم الله الرحمن الرحیم
الفجر : 14 إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ
قطعا پروردگار تو در کمین (کفار و ستمگران) است
***
عملیات مرصاد به روایت تصویر
خدا چه کسانی را دوست دارد؟
البقرة : 195 إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ : خدا نیکوکاران را دوست دارد.
البقرة : 222 إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابینَ وَ یُحِبُّ
الْمُتَطَهِّرینَ : خدا توبه کننده گان را دوست مىدارد و آنهایى را هم که در پى پاک
شدن هستند دوست مى دارد.
چگونه بارگاه حضرت رسول و قبور ائمه از نابودی در امان ماندند
پس از تسلط وهابیان، مسلمانان از رفتن حج خودداری کردند. در این میان، یکی از روحانیون تهران در سال 1344 (یا 1345) ق با نام آیت الله شیخ عبدالرحیم صاحب فصول حائری [نوه مرحوم شیخ محمد حسین حائری اصفهانی، صاحب فصول که بواسطه تالیف کتاب مشهور "الفصول" در اصول فقه خاندانش به این اسم، مسمی می گردند] همراه حدود هزار نفر از راه شام عزیمت حج کرد.
به مناسبت هشتم شوال سالروز تخریب قبور مطهر ائمه بقیع(علیهم السلام)
هر شیفتهای که دل به مدینه روانه میکند،بر غربت قبرستان بقیع ناله میکند
تربت مطهر چهار امام معصوم (ع) تنها با سنگچینهایی نمایان است که زائر آن اجازه زیارت ندارد و باید به دل گریه کند. بقیع سند مظلومیت همیشگی شیعه است و بررسی و آگاهی از پیشینه آن ضروری است تا گوشهای از جایگاه تاریخی و اجتماعی پیشوایان شیعیان را نمایان سازد.
قانون اساسی زندگی
الأنعام : 59 «لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ إِلاَّ فی کِتابٍ مُبینٍ»
و هیچ تر و خشکى نیست مگر اینکه در کتابى روشن [ثبت] است.ٍ
در تفسیر گرانقدر صافی آمده است که کتاب مبین به یکی از سه جیز تفسیر شده : علم اللَّه یا لوح المحفوظ یا قرآن. و در روایات هم تفسیر به حضرات ائمه معصومین علیهم السلام شده.البرهان ج2 ص426
وَ قَالَ امیرالمومنین علیه السلام : وَ فِی الْقُرْآنِ نَبَأُ مَا قَبْلَکُمْ وَ خَبَرُ مَا بَعْدَکُمْ وَ حُکْمُ مَا بَیْنَکُم.
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : در قرآن اخبار گذشته و آینده و آنچه مورد نیاز زندگی الآن شماست وجود دارد.
نهج البلاغة (صبحی صالح) ص530
بسم الله الرحمن الرحیم
یوسف : 24 «وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ کَذلِکَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصینَ»
آن زن قصد او کرد و او نیز- اگر برهان پروردگار را نمىدید- قصد وى
مىنمود! اینچنین کردیم تا بدى و فحشا را از او دور سازیم چرا که او از
بندگان مخلص ما بود!
الزمر : 11 «قُلْ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّینَ»
بگو: «من مأمورم که خدا را پرستش کنم در حالى که دینم را براى او خالص کرده باشم،
عید سعید فطر بر تمام مسلمانان جهان مبارک باد.
عید فطر در قرآن
عید چیست؟
عید در لغت از ماده عود به معنی بازگشت است، و لذا به روزهایی که مشکلات از قوم و جمعیتی بر طرف میشود و بازگشت به پیروزیها و راحتیهای نخستین میکند عید گفته میشود، و در اعیاد اسلامی به مناسبت این که در پرتو اطاعت یک ماه مبارک رمضان و یا انجام فریضه حج، صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز میگردد و آلودگیها که بر خلاف فطرت است، از میان میرود، عید گفته شده است. (1)
استفتائات جدید
ج) بر آنان تکلیفى نیست و لازم نیست فطره بدهند.
نماز عید فطر و عید قربان
استفتائات
س 633: به نظر جنابعالی، نماز عید فطر و قربان و نماز جمعه، از کدام نوع از واجبات است؟
ج: در عصر حاضر نماز عید فطر و قربان واجب نیست، بلکه مستحب است، ولى نماز جمعه واجب تخییرى است.
روز سى ام :
اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِی فِیهِ بِالشُّکْرِ وَ الْقَبُولِ عَلَى مَا تَرْضَاهُ وَ یَرْضَاهُ الرَّسُولُ مُحْکَمَةً فُرُوعُهُ بِالْأُصُولِ بِحَقِّ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.
خدایا روزه ام را در این ماه،بر پایه آنچه تو و پیامبر آن را مى پسندد مورد سپاس و پذیرش قرار ده،درحالىکه فروعش (ظاهرش) بر اصولش (باطنش) استوار باشد،به حق سرورمان محمّد و اهل بیت پاکش،و سپاس خداى را پروردگار جهانیان.
نشانه قبولی عبادت
برای اینکه بدانید اعمالی را که انجام می دهید مورد قبول خداوند قرار می گیرد یا نه ببینید بعد از هر عمل چه کاری را انجام می دهید
حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) به نقل از حدیثی از امام صادق علیه السلام می فرماید:
روز بیست و نهم
اللَّهُمَّ غَشِّنِی فِیهِ بِالرَّحْمَةِ وَ ارْزُقْنِی فِیهِ التَّوْفِیقَ وَ الْعِصْمَةَ وَ طَهِّرْ قَلْبِی مِنْ غَیَاهِبِ التُّهَمَةِ یَا رَحِیما بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِینَ
خدایا در این ماه مرا غرق در رحمت خودت گردان و موفقیت و پاکدامنی را روزیم کن .و از تیرگیهاى تهمت دلم را پاک گردان،اى مهربان به بندگان با ایمان.
شرط ورود در محبت ویژه خدا
الجاثیة : 30 فَأَمَّا الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَیُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فی رَحْمَتِهِ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبینُ
پس آنهایى که ایمان آورده اعمال صالح کردند پروردگارشان آنها را داخل در رحمت خود مىکند این همان رستگارى آشکار است