ملا فتحعلی سلطانآبادی یکی از علمای دینی بود که در شهر اراک در کشور ایران و در سال ۱۲۴۰ هجری قمری متولد شد. وی با نام آخوند ملا فتحعلی سلطانآبادی نیز مشهور است.
ملا فتحعلی سلطانآبادی یکی از علمای دینی بود که در شهر اراک در کشور ایران و در سال ۱۲۴۰ هجری قمری متولد شد. وی با نام آخوند ملا فتحعلی سلطانآبادی نیز مشهور است.
عَنِ الْإِمَامِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ فِی وَصِیَّةِ النَّبِیِّ ص یَذْکُرُ فِیهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ لَهُ یَا عَلِیُّ وَ اعْلَمْ أَنَّ أَعْجَبَ النَّاسِ إِیمَاناً وَ أَعْظَمَهُمْ یَقِیناً قَوْمٌ یَکُونُونَ فِی آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ یَلْحَقُوا النَّبِیَّ وَ حَجَبَتْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَیَاضٍ.
امام صادق علیه السلام از پدر
بزرگوارش و ایشان از جد بزرگوارشان و ایشان از امام علی علیه السلام در
حدیث طولانی که سفارشات حضرت رسول اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) به امیرالمومنین (علیه السلام) است نقل می فرماید که حضرت فرمودند:
یا
علی (علیه السلام) بدان عجیب ترین مردم در ایمان و با عظمت ترین ایشان در
یقین مردمی هستند در آخر الزمان ، در حالی که نبی و امام و حجتشان را ندیده
اند بوسیله نوشته (قرآن و روایات معتبر) ایمان آوردند.
الوافی / ج26 / 177 --- وسائل الشیعة / ج27 / 92 --- کمال الدین و تمام النعمة ؛ ج1 ؛ ص288
شیخ فضل الله نوری و اتخاذ شیوه مبارزه از فرهنگ عاشورا
فرهنگ عاشورا آئینه تمام نمایی است که تمام ارزش های والای نهفته در نهضت مقدس حضرت امام حسین (علیه السلام) را در خود منعکس نموده و به نظاره نسل های بشر گذاشته تا برای به عینیت درآوردن اصل و قانون عام و جاودانه “کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا” زیباترین تصاویر حماسه بزرگ عاشورا را به تماشای دیدگان عقل و فکر بگذارد و راهبردها و شیوه های گوناگون این حرکت تاریخ ساز را به رفتار و عمل دقیق درآورد.
امام جمعه موقت تهران آیت الله صدیقی به نقل از استادش آیت الله بهجت(ره) می فرمودند: فردی که از شب تا صبح کنار پیکر شیخ فضل الله نوری مانده بود تا بدنش را صبح دفن کنند، صدای تلاوت قرآن را می شنود، پس از مدتی متوجه می شود که صدای تلاوت قرآن از پیکر شیخ فضل الله نوری شنیده می شود.
منبع : پارسینه
فصلت : 30 «إِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ»
اما آنهایى که گفتند پروردگار ما اللَّه است و بر گفته خود پافشارى و استوارى هم کردند ملائکه بر آنان نازل گشته و مىگویند نترسید و غم مخورید و به بهشت بشارت و خوشوقتى داشته باشید بهشتى که در دنیا همواره وعدهاش را به شما مىدادند
بمناسبت صدور فرمان مشروطیت توسط مظفرالدین شاه در 13 مرداد سال 1285
گذری کوتاه بر زندگی شهید آیت الله شیخ فضل الله نوری کجوری
آیت اللّه شیخ فضل الله نوری روز دوم ذیحجّه سال 1259 ق در روستای «له شک» در منطقه کجور مازندران چشم به جهان گشود. پدرش از روحانیان صالح و مورد اعتماد به حساب می آمد. او زندگی خویش را وقف خدمت به مردم و رفع مشکلات دینی و اجتماعی آنان کرده بود. وی فرزند خود را «فضل الهی» دانسته، نام او را «فضل اللّه» نهاد.
فضل اللّه دوران کودکی را در محیط با صفا و هوای پاک و دل پذیر جنگل های سرسبز شمال سپری کرد و تحصیلات ابتدایی را در «بلده» مرکز منطقه نور گذراند.
بسم الله الرحمن الرحیم
الفجر : 14 إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ
قطعا پروردگار تو در کمین (کفار و ستمگران) است
***
عملیات مرصاد به روایت تصویر
خدا چه کسانی را دوست دارد؟
البقرة : 195 إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ : خدا نیکوکاران را دوست دارد.
البقرة : 222 إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابینَ وَ یُحِبُّ
الْمُتَطَهِّرینَ : خدا توبه کننده گان را دوست مىدارد و آنهایى را هم که در پى پاک
شدن هستند دوست مى دارد.
چگونه بارگاه حضرت رسول و قبور ائمه از نابودی در امان ماندند
پس از تسلط وهابیان، مسلمانان از رفتن حج خودداری کردند. در این میان، یکی از روحانیون تهران در سال 1344 (یا 1345) ق با نام آیت الله شیخ عبدالرحیم صاحب فصول حائری [نوه مرحوم شیخ محمد حسین حائری اصفهانی، صاحب فصول که بواسطه تالیف کتاب مشهور "الفصول" در اصول فقه خاندانش به این اسم، مسمی می گردند] همراه حدود هزار نفر از راه شام عزیمت حج کرد.
به مناسبت هشتم شوال سالروز تخریب قبور مطهر ائمه بقیع(علیهم السلام)
هر شیفتهای که دل به مدینه روانه میکند،بر غربت قبرستان بقیع ناله میکند
تربت مطهر چهار امام معصوم (ع) تنها با سنگچینهایی نمایان است که زائر آن اجازه زیارت ندارد و باید به دل گریه کند. بقیع سند مظلومیت همیشگی شیعه است و بررسی و آگاهی از پیشینه آن ضروری است تا گوشهای از جایگاه تاریخی و اجتماعی پیشوایان شیعیان را نمایان سازد.
قانون اساسی زندگی
الأنعام : 59 «لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ إِلاَّ فی کِتابٍ مُبینٍ»
و هیچ تر و خشکى نیست مگر اینکه در کتابى روشن [ثبت] است.ٍ
در تفسیر گرانقدر صافی آمده است که کتاب مبین به یکی از سه جیز تفسیر شده : علم اللَّه یا لوح المحفوظ یا قرآن. و در روایات هم تفسیر به حضرات ائمه معصومین علیهم السلام شده.البرهان ج2 ص426
وَ قَالَ امیرالمومنین علیه السلام : وَ فِی الْقُرْآنِ نَبَأُ مَا قَبْلَکُمْ وَ خَبَرُ مَا بَعْدَکُمْ وَ حُکْمُ مَا بَیْنَکُم.
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : در قرآن اخبار گذشته و آینده و آنچه مورد نیاز زندگی الآن شماست وجود دارد.
نهج البلاغة (صبحی صالح) ص530
بسم الله الرحمن الرحیم
یوسف : 24 «وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ کَذلِکَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصینَ»
آن زن قصد او کرد و او نیز- اگر برهان پروردگار را نمىدید- قصد وى
مىنمود! اینچنین کردیم تا بدى و فحشا را از او دور سازیم چرا که او از
بندگان مخلص ما بود!
الزمر : 11 «قُلْ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّینَ»
بگو: «من مأمورم که خدا را پرستش کنم در حالى که دینم را براى او خالص کرده باشم،