به مناسبت هشتم شوال سالروز تخریب قبور مطهر ائمه بقیع(علیهم السلام)
هر شیفتهای که دل به مدینه روانه میکند،بر غربت قبرستان بقیع ناله میکند
تربت مطهر چهار امام معصوم (ع) تنها با سنگچینهایی نمایان است که زائر آن اجازه زیارت ندارد و باید به دل گریه کند. بقیع سند مظلومیت همیشگی شیعه است و بررسی و آگاهی از پیشینه آن ضروری است تا گوشهای از جایگاه تاریخی و اجتماعی پیشوایان شیعیان را نمایان سازد.
قانون اساسی زندگی
الأنعام : 59 «لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ إِلاَّ فی کِتابٍ مُبینٍ»
و هیچ تر و خشکى نیست مگر اینکه در کتابى روشن [ثبت] است.ٍ
در تفسیر گرانقدر صافی آمده است که کتاب مبین به یکی از سه جیز تفسیر شده : علم اللَّه یا لوح المحفوظ یا قرآن. و در روایات هم تفسیر به حضرات ائمه معصومین علیهم السلام شده.البرهان ج2 ص426
وَ قَالَ امیرالمومنین علیه السلام : وَ فِی الْقُرْآنِ نَبَأُ مَا قَبْلَکُمْ وَ خَبَرُ مَا بَعْدَکُمْ وَ حُکْمُ مَا بَیْنَکُم.
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : در قرآن اخبار گذشته و آینده و آنچه مورد نیاز زندگی الآن شماست وجود دارد.
نهج البلاغة (صبحی صالح) ص530
بسم الله الرحمن الرحیم
یوسف : 24 «وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ کَذلِکَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصینَ»
آن زن قصد او کرد و او نیز- اگر برهان پروردگار را نمىدید- قصد وى
مىنمود! اینچنین کردیم تا بدى و فحشا را از او دور سازیم چرا که او از
بندگان مخلص ما بود!
الزمر : 11 «قُلْ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّینَ»
بگو: «من مأمورم که خدا را پرستش کنم در حالى که دینم را براى او خالص کرده باشم،
عید سعید فطر بر تمام مسلمانان جهان مبارک باد.
عید فطر در قرآن
عید چیست؟
عید در لغت از ماده عود به معنی بازگشت است، و لذا به روزهایی که مشکلات از قوم و جمعیتی بر طرف میشود و بازگشت به پیروزیها و راحتیهای نخستین میکند عید گفته میشود، و در اعیاد اسلامی به مناسبت این که در پرتو اطاعت یک ماه مبارک رمضان و یا انجام فریضه حج، صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز میگردد و آلودگیها که بر خلاف فطرت است، از میان میرود، عید گفته شده است. (1)
استفتائات جدید
ج) بر آنان تکلیفى نیست و لازم نیست فطره بدهند.
نماز عید فطر و عید قربان
استفتائات
س 633: به نظر جنابعالی، نماز عید فطر و قربان و نماز جمعه، از کدام نوع از واجبات است؟
ج: در عصر حاضر نماز عید فطر و قربان واجب نیست، بلکه مستحب است، ولى نماز جمعه واجب تخییرى است.
روز سى ام :
اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِی فِیهِ بِالشُّکْرِ وَ الْقَبُولِ عَلَى مَا تَرْضَاهُ وَ یَرْضَاهُ الرَّسُولُ مُحْکَمَةً فُرُوعُهُ بِالْأُصُولِ بِحَقِّ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.
خدایا روزه ام را در این ماه،بر پایه آنچه تو و پیامبر آن را مى پسندد مورد سپاس و پذیرش قرار ده،درحالىکه فروعش (ظاهرش) بر اصولش (باطنش) استوار باشد،به حق سرورمان محمّد و اهل بیت پاکش،و سپاس خداى را پروردگار جهانیان.
نشانه قبولی عبادت
برای اینکه بدانید اعمالی را که انجام می دهید مورد قبول خداوند قرار می گیرد یا نه ببینید بعد از هر عمل چه کاری را انجام می دهید
حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) به نقل از حدیثی از امام صادق علیه السلام می فرماید:
روز بیست و نهم
اللَّهُمَّ غَشِّنِی فِیهِ بِالرَّحْمَةِ وَ ارْزُقْنِی فِیهِ التَّوْفِیقَ وَ الْعِصْمَةَ وَ طَهِّرْ قَلْبِی مِنْ غَیَاهِبِ التُّهَمَةِ یَا رَحِیما بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِینَ
خدایا در این ماه مرا غرق در رحمت خودت گردان و موفقیت و پاکدامنی را روزیم کن .و از تیرگیهاى تهمت دلم را پاک گردان،اى مهربان به بندگان با ایمان.
شرط ورود در محبت ویژه خدا
الجاثیة : 30 فَأَمَّا الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَیُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فی رَحْمَتِهِ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبینُ
پس آنهایى که ایمان آورده اعمال صالح کردند پروردگارشان آنها را داخل در رحمت خود مىکند این همان رستگارى آشکار است
روز بیست و هشتم
اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَکْرِمْنِی فِیهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی إِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَائِلِ یَا مَنْ لا یَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ
خدایا بهره ام را در این ماه از مستحبات فراوان کن،و مرا با تحقق درخواستها اکرام فرما،و از میان وسایل وسیله ام را به سویت نزدیک کن،اى که پافشارى اصرارورزان مشغولش نسازد.
الکافی الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانِ بْنِ مَیْمُونٍ الْقَدَّاحِ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو جَعْفَرٍ ع اقْرَأْ قُلْتُ مِنْ أَیِّ شَیْءٍ أَقْرَأُ قَالَ مِنَ السُّورَةِ التَّاسِعَةِ قَالَ فَجَعَلْتُ أَلْتَمِسُهَا فَقَالَ اقْرَأْ مِنْ سُورَةِ یُونُسَ فَقَالَ قَرَأْتُ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِیادَةٌ وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ قَالَ حَسْبُکَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنِّی لَأَعْجَبُ کَیْفَ لَا أَشِیبُ إِذَا قَرَأْتُ الْقُرْآنَ .
بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج46، ص: 303
میمون قداح گوید: حضرت باقر علیه السّلام بمن فرمود: بخوان، عرضکردم: از چه بخوانم؟فرمود: از سوره نهم، گوید: من شروع بجستجوى آن کردم فرمود: از سوره یونس بخوان گوید:پس من این آیه را خواندم: لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِیادَةٌ وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ (آیه 26) فرمود: رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرموده: که راستى من در شگفتم که چگونه هنگامى که قرآن میخوانم مویم سپیده نشود؟.
آیه لو انزلنا با صدای عبدالباسط
قسمتی از دعای 45 صحیفه سجادیه (وداع امام سجاد علیه السلام) با ماه مبارک رمضان
(22) وَ قَدْ أَقَامَ فِینَا
هَذَا الشّهْرُ مُقَامَ حَمْدٍ، وَ صَحِبَنَا صُحْبَةَ مَبْرُورٍ، وَ أَرْبَحَنَا أَفْضَلَ
أَرْبَاحِ الْعَالَمِینَ، ثُمّ قَدْ فَارَقَنَا عِنْدَ تَمَامِ وَقْتِهِ، وَ انْقِطَاعِ
مُدّتِهِ، وَ وَفَاءِ عَدَدِهِ.
محققاً این ماه در بین ما، در مرتبه
و محلی ستوده زیست، و با ما همراهی کرد؛ همراهی پسندیده و نیکو، و ما را به برترین
سودهای جهانیان، سودمند کرد. سپس هنگام پایان یافتن وقتش، و به سر رسیدن مدّتش، و کامل
شدن روزهایش از ما جدا شد.
دعای روز بیست و هفتم
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ صَیِّرْ أُمُورِی فِیهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَى الْیُسْرِ وَ اقْبَلْ مَعَاذِیرِی وَ حُطَّ عَنِّیَ الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ یَا رَءُوفا بِعِبَادِهِ الصَّالِحِینَ
خدایا در این ماه فضیلت شب قدر را روزى ام ساز،و کارهایم را از سختى به آسانى برگردان،و پوزش هایم را بپذیر،و گناه و بار گران را از گرده ام بریز،اى مهربان به بندگان شایسته.
***
راه آسان شدن کارها در قرآن
(سوره الیل) فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَ اتَّقَى(5) وَ صَدَّقَ بِالحُْسْنىَ(6) فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْیُسْرَى(7)
اما آنکه انفاق کند(بخشندگی و مهربانی در اموال و رفتار و گفتار داشته باشد) و پرهیزکار باشد .و پاداش نیک روز جزا را قبول داشته باشد(یقین به وعده های خدا).به زودى راه انجام کارهاى نیک را برایش آسان مى سازیم.
بسم الله الرحمن الرحیم
الأعراف : 201 إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ
مسلماً
کسانى که [نسبت به گناهان، معاصى و آلودگىهاى ظاهرى وباطنى] تقوا
ورزیدهاند، هرگاه وسوسه هایى از سوى شیطان به آنان رسد [خدا و قیامت را]
یاد کنند، پس بى درنگ بینا شوند [و از دام وسوسه هایش نجات یابند.]
عن ابی بصیر عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ قَالَ هُوَ الْعَبْدُ یَهُمُّ بِالذَّنْبِ ثُمَّ یَتَذَکَّرُ فَیُمْسِکُ فَذَلِکَ قَوْلُهُ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ.
از ابو بصیر نقل شده که از امام صادق علیه السلام در باره آیه 201 سوره اعراف پرسیدم ایشان فرمود: او بنده اى است که قصد انجام گناه می کند سپس خدا را به یاد می آورد و خود دارى می کند، پس اینست گفتارش (که فرماید): «یاد آور شوند و بناگاه بینا شوند«.
الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج2 ؛ ص434
دعای روزبیست و ششم
اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَعْیِی فِیهِ مَشْکُورا وَ ذَنْبِی فِیهِ مَغْفُورا وَ عَمَلِی فِیهِ مَقْبُولا وَ عَیْبِی فِیهِ مَسْتُورا یَا أَسْمَعَ السَّامِعِینَ
خدایا کوششم را در این ماه مورد سپاس،و گناهم را آمرزیده،و عملم را پذیرفته،و عیبم را پوشیده قرار ده،اى شنواترین شنوایان.
الکهف : 103 قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالْأَخْسَرینَ أَعْمالاً
بگو: «آیا به شما خبر دهیم که زیانکارترین (مردم) در کارها، چه کسانى هستند؟
الکهف : 104 الَّذینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعاً
[آنان] کسانى هستند که کوششان در زندگى دنیا به هدر رفته [و گم شده است] در حالى که خود مىپندارند، خوب عمل مىکنند
